«Quanto è difficile, per quelli che possiedono ricchezze, entrare nel regno di Dio» (Mc 10,23). Le parole a volte non dicono perché non riescono più a provocare significati, ad aprire quello scrigno straordinario che ciascuna di esse contiene, a dare senso alla voglia di comunicare. Troppa solitudine, troppe parole vuote. «Donaci Signore la sapienza, quella del cuore». La radice di sapienza è sapore e il gusto non è solo questione di papille ma di armonia.

È difficile avvertire il sapore delle cose quando ormai sono diventate scontate, già conosciute. Si resta insoddisfatti perché terribilmente soddisfatti, sazi, nauseati dal troppo, come il giovane ricco che domanda al Maestro: «Cosa devo fare per avere in eredità la vita eterna?» (Mc 10,17), come per dire: «Cosa debbo fare per non essere nauseato ed essere felice?». La domanda ci riguarda, c’è bisogno della sapienza del cuore per riacquistare il gusto, di un digiuno per riuscire a riprendere possesso del sapore perduto. Il digiuno è una condizione necessaria per stare bene con sé stessi, a volte è praticato soltanto come azione rituale, mentre sarebbe utile all’uomo per riflettere sulla propria libertà. Il Maestro non ha dubbi: «Va’ vendi quello che hai e dallo ai poveri, e avrai un tesoro in cielo» (Mc 10,21). Gesù, infatti, afferma: «È più facile che un cammello passi per la cruna di un ago che un ricco entri nel regno di Dio» (Mc 10,25).

La cruna dell’ago è un angolo di quegli angusti vicoletti della vecchia Gerusalemme dove è impossibile che un cammello possa passare. La porta stretta di cui parla Gesù indica la fatica che comporta lo stare al suo passo, l’essere suo discepolo. Non uccidere, non commettere adulterio, non rubare, non frodare è essere uomo, eppure a chi cerca l’armonia, la sapienza del cuore, questo potrebbe non bastare. Non si è discepoli del Maestro solo perché si rispettano le leggi, perché non si fa nulla di male: se vuoi essere felice devi vincere quello che ti intristisce, quello che ti porta il male dentro, la malattia del possesso. La ricchezza non è soltanto questione di beni posseduti, è uno stile di vita inadeguato, è uno sguardo puntato su un Dio diverso dal Padre di nostro Signore Gesù Cristo.

Il vero nemico dell’umanità è la malattia del possesso che genera guerre, divisioni, invidie; quello che fa stare male dentro è il desiderio di volere solo per sé stessi. Essere liberi dalla malattia del possesso è un percorso difficile. Solo la generosità che rende liberi apre alla sequela del Maestro, al suo sguardo d’amore che è il bene più prezioso. Rivolto al giovane ricco, «Gesù fissò lo sguardo su di lui, lo amò» (Mc 10,21).

«La parola di Dio è viva, efficace e più tagliente di ogni spada a doppio taglio» (Eb 4,12) e per la sua Parola sono svelate le strade nascoste all’uomo dal suo peccato. È un peccato morire ricchi di cose e poveri di amore, è un peccato pensare di conquistare il mondo intero e poi perdersi senza lasciare memoria di affetti e di compagnia.